《久久久久久 一区》

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范睢(sui)说："商君(jun1)。吴起、大(da)夫(fu)种比不(bu)上。"蔡泽说："这样，那(na)么你的君主慈(ci)善(shan)仁爱(ai)，任(ren)用忠(zhong)良(liang)，厚待(dai)老朋友，他贤(xian)能(neng)明(ming)智，同有道德的人关系密(mi)切(qie)，讲节义，不背弃(qi)功臣(chen)，跟秦(qin)孝公、楚(chu)悼(dao)王、越(yue)王相比(bi)，怎么样呢(ne)?"蔡泽说："现(xian)在你的(de)君主亲近忠臣，不超(chao)过秦孝(xiao)公、楚悼王、越(yue)王，您施(shi)展才智，能(neng)替君主转危为安(an)，修明(ming)政治，治理混『乱(luan)』，加强军队，排除忧患，解决(jue)困难(nan)，扩大耕地，种植稻(dao)谷，使国家富强(qiang)、家庭充裕，加强君(jun1)主(zhu)地(di)位，尊崇社(she)稷，显(xian)扬(yang)宗庙，天下(xia)没有谁敢欺(qi)骗、冒犯(fan)你的(de)君主(zhu)，君主的声威可震撼四海(hai)之内，功业彰显(xian)于(yu)万(wan)里之外，声(sheng)名光辉(hui)流传千秋万(wan)代，你跟(gen)商君、吴起、大(da)夫种(zhong)相比怎么(me)样呢？"范睢(sui)说："我不如他(ta)们。"蔡(cai)泽(ze)说："如(ru)今君主(zhu)亲近忠(zhong)臣(chen)、不(bu)忘(wang)老友(you)比不上秦孝公、楚悼王(wang)、勾践，而(er)你的功绩和受(shou)到的(de)宠信亲近又比不上商君、吴(wu)起、大夫种(zhong)，然(ran)而(er)你的俸禄丰厚，职位(wei)高贵，私人的(de)财富超过(guo)他们三个(ge)人，如果(guo)自身不(bu)退让，恐怕后患会比他(ta)们三个更厉害(hai)，我私下替(ti)你感到(dao)危险(xian)。俗(su)话说'太阳正中以后就偏斜(xie)，月亮圆满(man)以后(hou)就(jiu)亏缺'。事物极(ji)盛以(yi)后就要(yao)衰(shuai)落，这是(shi)天地(di)间的常规(gui)。进退伸缩，随(sui)着时势变化，这(zhe)是圣人的(de)常道。所(suo)以'国家(jia)政治清明就(jiu)做官，国家政治黑暗就隐居(ju)'。圣人说'龙(long)飞(fei)腾(teng)在(zai)天，利于见贵人(ren)'。'不合道义而得来的富贵，对于我来说如同浮游的云彩(cai)一样'。现(xian)在你的(de)怨仇已经报了(le)，恩(en)德已(yi)经报(bao)答(da)，心愿已经实(shi)现，却没有应变的计谋(mou)，我私(si)下认为这是你不可取的。再说翡翠、鸿鹊、犀(xi)牛(niu)、大象(xiang)，它们所(suo)处的形势并(bing)不是不远离(li)死地，但(dan)之所以死亡(wang)，是(shi)因为被钓饵『迷』『惑』。苏秦、智伯的智慧，不是不足(zu)以来避免侮(wu)辱，远(yuan)离死亡，但之所以(yi)死亡，是因为他(ta)们不断(duan)地(di)被(bei)贪欲(yu)『迷』『惑』。因此(ci)圣(sheng)人制订礼法(fa)，节制欲望，向人民(min)索取而(er)有限(xian)度，使用民力(li)而根据时节(jie)，征用民财而有止境(jing)，所以心志不自满，行为不(bu)骄矜，总是同(tong)道(dao)义相符而不失却道义，所以大下(xia)能传承不断(duan)。从前齐(qi)桓公九次(ci)会合诸(zhu)侯，匡正天(tian)下(xia)，到了(le)葵(kui)丘(qiu)会盟的时候，因为有(you)骄矜(jin)的心志，背叛他的国家(jia)有九个。吴王夫(fu)差的军队(dui)无(wu)敌于天下(xia)，合恃勇(yong)敢强大(da)而(er)轻视各诸侯国，欺(qi)凌齐国和晋(jin)国，所以(yi)终(zhong)于导(dao)致自(zi)己被(bei)杀，国家灭亡。夏育、太史唯叱咤呼喝，惊骇(hai)三(san)军，然而(er)自己死在普通人(ren)手下(xia)。这(zhe)些都是因为(wei)他们处于极强盛的地位而不(bu)顾道义，不保持(chi)谦卑，不厉行(hang)节俭而(er)带来的祸(huo)患。