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庭燎之百，由齐桓公(gong)始也。大(da)夫(fu)之奏《肆夏》也，由(you)赵文子始(shi)也。朝觐，大 夫之私觌，非礼也。大夫执(zhi)圭(gui)而(er)使(shi)，所以申(shen)信也；不敢私(si)觌(di)，所以致(zhi)敬(jing)也。而(er)庭 实私觌，何为乎(hu)诸侯之庭？为人臣者，无外(wai)交，不敢(gan)贰(er)君(jun1)也。大夫而飨君，非礼 也。大(da)夫(fu)强而君杀之，义(yi)也(ye)；由三桓(huan)始也(ye)。天子(zi)无客礼(li)，莫敢为主(zhu)焉(yan)。君(jun1)适其臣， 升自阼(zuo)阶，不敢有其(qi)室也。觐礼，天子不下堂(tang)而见诸(zhu)侯。下(xia)堂而见诸侯(hou)，天子之(zhi) 失礼(li)也，由夷王(wang)以下(xia)。