人之谄(chan)媚,或为功名(ming)利禄,或为巧取掠(lue)夺,或为弄权争(zheng)宠,只(zhi)要对自己有(you)好处,就(jiu)可以(yi)不要良心,不讲道德(de),不顾(gu)礼(li)义(yi)廉(lian)耻,挖空心(xin)思,绞尽(jin)脑(nao)汁(zhi),无(wu)所(suo)不用(yong)其极。取悦谄媚,是(shi)权(quan)力的忘乎(hu)所以。有的(de)人自甘(gan)堕落(luo),也(ye)有的人识不破,一旦(dan)树倒猢(hu)狲散,才如梦方醒(xing)。《史记》记(ji)载:廉颇之免(mian)长(zhang)平归(gui)也,失(shi)势之时(shi),故客(ke)尽去。乃(nai)复用为(wei)将,客又(you)复至。廉颇曰:客(ke)退之!客曰:吁!夫天下以势道交(jiao)。君有势(shi),我则从君,君无势,则(ze)去。此(ci)固(gu)其(qi)理(li)也,有何怨乎(hu)!话(hua)说到这个份(fen)上,也算道(dao)出(chu)了势利的(de)真谛。言下之意,你有权有(you)势,我们巴结讨好你,一旦(dan)权势旁落(luo),谁(shui)还理你(ni)龟孙(sun)子?难怪连《红楼梦(meng)》也禁不住发(fa)出感叹:欲洁何曾洁,云(yun)空未必空,势败休(xiu)云贵(gui),家亡莫论亲。
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