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乐者，心之动也。声者，乐(le)之象也。文(wen)采(cai)节(jie)奏，声之饰也。君子动其本，乐 其象，然后(hou)治(zhi)其(qi)饰，是故先鼓(gu)以(yi)警戒，三(san)步以见方(fang)，再始以著往，复乱以饬归。 奋疾而不拔，极幽而不隐。独(du)乐其(qi)志，不厌其道，备(bei)举其(qi)道(dao)，不私(si)其欲(yu)。是故情 见而(er)义(yi)立，乐(le)终(zhong)而德尊(zun)。君子(zi)以好恶，小(xiao)人(ren)以听(ting)过。故曰(yue)：生民之道，乐为大焉。