君子曰:无节(jie)于(yu)内者,观物(wu)弗之察矣。欲察物而不(bu)由礼(li),弗(fu)之得矣(yi)。故作(zuo)事(shi) 不以礼,弗之敬矣;出(chu)言(yan)不以礼,弗之(zhi)信矣。故(gu)曰:礼(li)也者,物之致也。是故(gu), 昔(xi)先王之制礼也,因(yin)其(qi)财物而(er)致(zhi)其义(yi)焉(yan)尔。故作大(da)事,必(bi)顺(shun)天(tian)时,为朝(chao)夕必放于 日月,为(wei)高(gao)必因丘陵,为(wei)下(xia)必因川泽。是(shi)故(gu)天时雨(yu)泽,君(jun1)子达峻狙(ju)伞J枪剩昔(xi) 先王尚有德,尊(zun)有道(dao),任有能。举贤而(er)置之,聚众而(er)誓之。是故因天事天,因地(di) 事地,因(yin)名(ming)山升中于天,因吉土(tu)以飨帝于郊。升中于天(tian),而凤凰降,龟(gui)龙假。飨 帝于郊,而风雨节,寒暑(shu)时(shi),是故(gu)圣人(ren)南(nan)面而立,而天下大治。
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