《日日日日日》

【日日日日日】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天下者，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者，先修其(qi)身。欲修其身(shen)者，先(xian)正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格(ge)物(wu)。物(wu)格而后(hou)知(zhi)至，知至(zhi)而后意诚，意(yi)诚而后(hou)心正，心正而后身修(xiu)，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐(qi)而后国治(zhi)，国治而(er)后天下(xia)平。自天子(zi)以(yi)至于庶人，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓(wei)知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。