内容分类,似可(ke)参照希(xi)腊及埃及神(shen)话之分(fen)类法作之,而加以变(bian)通。不(bu)知可(ke)析为(一)天神(shen),(二)地}(并(bing)幽冥(ming)界),(三)人鬼,(四)物魅(mei)否?疑不能(neng)如此(ci)分明(ming),未尝深考,不(bu)能定(ding)也。此外则天地开辟,万物由来(自(zi)其(qi)发生之(zhi)大原以至现状(zhuang)之细故,如乌(wu)雅何(he)故色黑,猴臀(tun)何(he)以色红),苟有可(ke)稽,皆当(dang)搜集。每一(yi)神},又当考其(一)系统(tong),(二)名字(zi),(三)状貌性(xing)格,(四)功业作为,但恐亦不(bu)能完备也。
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