《亚洲区一区二区》

【亚洲区一区二区】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无(wu)征，无征不信，不信民(min)弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故(gu)君子(zi)之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天地而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百(bai)世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人(ren)也(ye)。是(shi)故(gu)君子(zi)动而世为天下道(dao)，行而世(shi)为(wei)天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如此(ci)而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之(zhi)无(wu)不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四(si)时之错行，如(ru)日(ri)月(yue)之代明(ming)。万(wan)物并育而(er)不相(xiang)害，道并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大(da)德敦(dun)化。此天地(di)之所(suo)以(yi)为大(da)也。