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命乡，论秀(xiu)士，升之司徒(tu)，曰选(xuan)士。司徒论选士(shi)之秀者(zhe)而(er)升之学，曰俊士(shi)。 升于司徒(tu)者，不(bu)征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造(zao)士(shi)。乐(le)正崇四术，立四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐(le)》以造士(shi)。春秋(qiu)教以《礼》、《乐》，冬(dong) 夏(xia)教(jiao)以《诗》、《书(shu)》。王大(da)子(zi)，王子，群后之(zhi)大子(zi)，卿大夫(fu)元士(shi)之适子，国之 俊选，皆造(zao)焉。凡入学以(yi)齿。