此(ci)开卷(juan)第(di)一回也.作者自云:因曾历过一番(fan)梦幻之后(hou),故(gu)将真事(shi)隐去,而借"通灵"之说,撰此《石头记》一书也(ye).故(gu)曰"甄士隐(yin)"云云(yun).但(dan)书(shu)中(zhong)所记何事何(he)人(ren)?自又云:今风尘碌(lu)碌,一事无成,忽(hu)念及(ji)当日所有(you)之女子,一一细(xi)考较去(qu),觉其行(hang)止见识(shi),皆出于我之上.何我堂堂须眉(mei),诚(cheng)不若彼裙钗哉?实愧则(ze)有余(yu),悔(hui)又无益(yi)之大(da)无可如何之日也(ye)!当(dang)此,则自欲将(jiang)已往所(suo)赖(lai)天恩(en)祖(zu)德,锦衣纨绔之时,饫(yu)甘(gan)餍肥(fei)之日(ri),背父兄教育之恩(en),负师友规谈之德(de),以(yi)至(zhi)今日一技无成,半生潦(liao)倒之罪,编述一集,以告(gao)天下人:我之(zhi)罪固(gu)不免,然闺(gui)阁中本自历历(li)有人,万不可因我之不肖,自护(hu)己短,一(yi)并使(shi)其泯灭也(ye).虽今日之(zhi)茅椽(chuan)蓬牖(you),瓦灶绳床,其晨夕(xi)风露,阶柳庭花(hua),亦未有(you)妨我(wo)之襟怀笔墨者.虽(sui)我未学,下笔(bi)无文,又何妨用假语村言,敷(fu)演出(chu)一段(duan)故(gu)事来(lai),亦可使(shi)闺(gui)阁昭传(chuan),复可悦(yue)世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾(jia)雨村"云云(yun).
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