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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。