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天命(ming)之谓(wei)性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。