剧情简介

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"王(wang)天下有(you)三重焉,其(qi)寡(gua)过矣乎!上(shang)焉(yan)者虽善无征,无(wu)征不信,不信民弗从;下焉者虽(sui)善(shan)不尊,不尊不(bu)信,不信民弗(fu)从。故君子之道,本诸身(shen),征(zheng)诸庶民(min),考诸(zhu)三王而(er)不缪,建诸天地而(er)不悖,质诸(zhu)鬼神而无疑,百世以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑,知(zhi)天也;百世以俟(si)圣人而不(bu)惑(huo),知(zhi)人也。是故(gu)君子(zi)动而(er)世为天(tian)下道,行(hang)而世为(wei)天下法(fa),言(yan)而(er)世为天下则(ze)。远之则有(you)望,近之则不厌。《诗(shi)》曰:''在彼无(wu)恶,在此无射,庶几夙夜,以永终誉!''君子未有不如此而早有誉于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧(yao)、舜,宪章文、武;上律天时,下(xia)袭(xi)水土。辟如天地之无(wu)不持载,无不(bu)覆帱;辟如四(si)时之错行(hang),如日月(yue)之代明。万物(wu)并育而不相(xiang)害,道并(bing)行而(er)不相悖。小德川流(liu),大(da)德敦化(hua)。此天地之所以(yi)为(wei)大(da)也。

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