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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也(ye)；和(he)也(ye)者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。