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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓(wei)教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离(li)也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达(da)道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万物育焉。