"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学,致广大而尽精微(wei),极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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