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同(tong)样(yang)，做人(ren)如果没有(you)自己的(de)立(li)场，反复不定(ding)，也是为人(ren)所不耻的。真正(zheng)受人敬仰的人，必坚持自己的(de)理想，富贵不淫，威武(wu)不屈(qu)，贫贱不移，直(zhi)至(zhi)达成自己的(de)目标。那些误入邪路的(de)人，虽则执迷(mi)不(bu)悟，但是其中体(ti)现出来的不屈(qu)不挠(nao)之精神，也(ye)是会(hui)令一些立(li)场不稳的人汗(han)颜的。三国(guo)的魏延,乃一(yi)脑后有反骨的奸雄也。食(shi)其(qi)禄而杀(sha)其主,是不忠也;居(ju)其土而献(xian)其地,是(shi)不义也.吾观魏(wei)延脑后有反(fan)骨,久后(hou)必(bi)反,故先斩之,以绝(jue)祸根。相信诸葛亮的这一(yi)席话正(zheng)是道出(chu)了众人的心(xin)声(sheng)。试看(kan)魏延(yan)先居刘琮之(zhi)土,却献刘琮之地(di):再(zai)食(shi)韩玄之(zhi)禄,却杀(sha)韩玄之(zhi)人。在诸(zhu)葛亮(liang)病(bing)逝之后,更(geng)是企图率兵造反(fan),实(shi)乃(nai)罪不可恕(shu)。难怪(guai)长期以来,众人对魏延都是恨(hen)得咬牙切(qie)齿,称其乃一个标准(zhun)的见利忘义的反复小人。