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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而(er)道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。