"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨,书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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