《亚洲第一区第二区》

【亚洲第一区第二区】

所谓平(ping)天(tian)下在(zai)治(zhi)其(qi)国者，上老(lao)老而民兴孝，上长(zhang)长而(er)民(min)兴悌，上恤孤(gu)而(er)民(min)不倍，是以君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于(yu)上，毋以使(shi)下；所恶(e)于下，毋以事上；所(suo)恶于前，毋以先后；所(suo)恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所恶(e)于(yu)右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以交于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之(zhi)父母。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶(e)之，此之(zhi)谓(wei)民之父母。《诗》云："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不可以不慎(shen)，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监(jian)于(yu)殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得国，失(shi)众则失(shi)国。