"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自(zi)专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车(che)同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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