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这正如叔本(ben)华所认可的：同(tong)情是道德的基础(chu)，同情(qing)意味着对同胞的奉献。而这(zhe)种奉献构(gou)成了生活(huo)的道德。的(de)确(que)，一个(ge)人的(de)价值首先要从大(da)众的认同出发。如果(guo)一个人只为自(zi)己(ji)或喜(xi)或悲，对他人(ren)的(de)荣辱视而(er)不见、充耳不(bu)闻，从而(er)忽(hu)略(lue)大众的(de)审判，那(na)么，不(bu)难想象(xiang)，他的(de)社(she)交圈会(hui)日益委缩(suo)，他的事业(ye)成功之道无疑也会(hui)越走越窄，而就他个人(ren)而(er)言，只能(neng)是变成了一个脱离群(qun)众(zhong)，只(zhi)会孤芳(fang)自赏的孤僻者。