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马二先生问道：先生名门(men)，又这般大才，久已(yi)该高(gao)发了，因甚困(kun)守(shou)在此(ci)？公孙道：小弟因(yin)先君(jun1)见(jian)背的早，在先祖膝下料理些家务(wu)，所以(yi)不曾致力于举业(ye)。马二(er)先(xian)生道：你(ni)这(zhe)就差了。举业二(er)字(zi)是(shi)从(cong)古及今人(ren)人必(bi)要做的。就(jiu)如孔子(zi)生在春秋时候，那时用(yong)‘言扬(yang)行举’做(zuo)官，故孔子只讲得个‘言寡(gua)尤，行寡(gua)悔，禄(lu)在其(qi)中’，这便(bian)是孔(kong)子的举(ju)业(ye)。讲到战(zhan)国时，以游说(shuo)做官，所以孟子历说齐(qi)梁(liang)，这便是孟(meng)子的(de)举业。到汉朝用‘贤良(liang)方正’开科(ke)，所以公孙弘(hong)、董仲(zhong)舒举贤良方正，这便是汉(han)人(ren)的举业。到(dao)唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话(hua)，就(jiu)没有官做了，所以(yi)唐人都会(hui)做(zuo)几句诗，这(zhe)便是唐(tang)人的举(ju)业(ye)。到宋(song)朝又好(hao)了，都用(yong)的是(shi)些(xie)理学的人做官(guan)，所(suo)以程(cheng)、朱就讲理(li)学，这便是宋人的举业(ye)。到本朝用文章(zhang)取(qu)上，这(zhe)是(shi)极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做(zuo)举(ju)业，断不讲那‘言寡(gua)尤(you)，行寡悔’的话。何也(ye)？就日(ri)日讲究(jiu)‘言(yan)寡尤(you)，行(hang)寡(gua)悔’，那个(ge)给你官做？孔子的(de)道(dao)也就(jiu)不行了，一席话说得(de)蘧(qu)公孙如梦方醒。又留他吃了晚饭，结为(wei)性命(ming)之(zhi)交，相别而去。自此(ci)日日往来(lai)。