"大(da)哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼(li),不(bu)制度(du),不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。
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