天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者,不(bu)可(ke)须臾离(li)也(ye),可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也(ye)者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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