《99久久思思热》

【99久久思思热】

生财有(you)大道(dao)。生之(zhi)者众(zhong)，食之者(zhe)寡，为之(zhi)者疾(ji)，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以(yi)财发身，不仁者(zhe)以身发财。未(wei)有上好(hao)仁而下不好(hao)义者也，未有好义(yi)其事不终(zhong)者(zhe)也，未有(you)府库财非其财者(zhe)也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘，不察于鸡(ji)豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不畜牛(niu)羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为利(li)，以(yi)义为(wei)利(li)也。长国家而务财用者，必自(zi)小人矣(yi)。彼为善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害并(bing)至；虽(sui)有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为利也。