自鸦片战争以来,正(zheng)是这些放言(yan)高(gao)论的官僚(liao)士大(da)夫(fu),无(wu)视西方(fang)列强坚船利炮在国(guo)门外的威(wei)慑,依(yi)然(ran)用传统的(de)夷夏观(guan)念来理解近代的国际关系(xi),他们中(zhong)的绝大多数人倡导立国(guo)在于经典,不在(zai)西方的技艺(yi),"师(shi)夷(yi)之(zhi)技",岂不是自甘贬滴?在(zai)列强以实(shi)力(li)步步紧『逼(bi)』的危难时刻,宁为玉碎(sui),也(ye)不可对敌人有任(ren)何的让步。以至于(yu)有(you)条件的妥(tuo)协与让步,与(yu)引(yin)狼入(ru)室无异(yi)。在议结津案(an)的过程(cheng)中,他们(men)鲜有(you)人主张用近代军事技(ji)术来抵抗侵(qin)略,更不能用近代的观念去理解(jie)帝国主义列强(qiang)强加在(zai)中(zhong)国头上的不平等条约的(de)实质。他们的(de)爱(ai)国激(ji)情(qing),仅在于口头上(shang),而提不出(chu)任(ren)何被(bei)时势认可的(de)且又(you)行之(zhi)有(you)效的救(jiu)国方(fang)案(an)。
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