《无耻之徒第三季》

【无耻之徒第三季】

是故君子先(xian)慎乎德(de)。有德此有人，有(you)人(ren)此(ci)有(you)土，有土此(ci)有(you)财(cai)，有财此有用(yong)。德者本也，财者末也。外(wai)本内末，争民施夺(duo)。是故财(cai)聚(ju)则民散，财散(san)则民聚。是故言悖而(er)出者，亦(yi)悖而入(ru)；货悖而入者(zhe)，亦悖(bei)而出。《康诰》曰(yue)："惟(wei)命不于常。"道善则得之，不善则失之矣(yi)。《楚书(shu)》曰："楚国(guo)无以为宝，惟善(shan)以为宝。"舅犯曰(yue)："亡人无以为(wei)宝(bao)，仁亲(qin)以(yi)为(wei)宝(bao)。"《秦誓》曰："若有(you)一个臣(chen)，断断兮无他技，其心休休焉(yan)，其如有容(rong)焉。人(ren)之(zhi)有技，若(ruo)己有(you)之；人之彦(yan)圣，其(qi)心好之，不啻(chi)若自(zi)其(qi)口(kou)出。实(shi)能(neng)容之(zhi)，以能(neng)保我(wo)子孙黎民，尚亦有利(li)哉！人(ren)之(zhi)有技，娼疾以恶之；人之(zhi)彦圣，而(er)违(wei)之俾(bi)不通(tong)。实(shi)不能容，以不(bu)能保(bao)我子孙黎民(min)，亦(yi)曰殆哉！"唯(wei)仁(ren)人放流之，迸诸四(si)夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见(jian)贤(xian)而(er)不能举，举而不能先，命也；见(jian)不(bu)善而不能退，退而(er)不能远，过也。好人之所恶，恶(e)人之所好，是谓拂人之性，灾必(bi)逮夫身。是故君子(zi)有(you)大(da)道(dao)，必(bi)忠信以得之(zhi)，骄泰以(yi)失之。