《天天干天天操天天操》

【天天干天天操天天操】

子兴(xing)见他说得这样重大，忙(mang)请教其(qi)端．雨村(cun)道：天(tian)地生人，除大仁大恶两种，余者(zhe)皆(jie)无大异(yi)．若大仁者，则应运而(er)生(sheng)，大恶者，则应(ying)劫而生．运生(sheng)世治，劫生世危．尧(yao)，舜，禹，汤，文，武，周，召(zhao)，孔(kong)，孟，董，韩(han)，周，程，张(zhang)，朱，皆(jie)应运而生(sheng)者(zhe)．蚩尤(you)，共工(gong)，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安(an)禄山(shan)，秦桧等，皆应劫而生(sheng)者．大仁者，修(xiu)治天下，大恶者，挠乱天下(xia)．清(qing)明灵秀，天地(di)之正气，仁者之所秉也，残(can)忍乖(guai)僻(pi)，天地之邪(xie)气，恶者之所秉也(ye)．今当运隆祚(zuo)永之朝，太平(ping)无为(wei)之世，清(qing)明灵秀(xiu)之气所(suo)秉者，上(shang)至朝廷，下及草野，比(bi)比皆是(shi)．所(suo)余之秀(xiu)气，漫无所归(gui)，遂为(wei)甘露，为和风，洽(qia)然溉(gai)及(ji)四海．彼残忍乖(guai)僻之邪气，不能(neng)荡(dang)溢于光(guang)天化日之(zhi)中(zhong)，遂凝结充塞(sai)于深沟大(da)壑(he)之(zhi)内(nei)，偶因风荡，或(huo)被云催(cui)，略有(you)摇(yao)动感发之意，一(yi)丝半(ban)缕误而泄出者，偶值灵秀(xiu)之气适过，正(zheng)不(bu)容(rong)邪(xie)，邪复妒(du)正(zheng)，两(liang)不(bu)相下，亦如风水雷电，地中既遇(yu)，既不(bu)能消，又不能(neng)让(rang)，必至搏(bo)击掀发(fa)后始尽．故其气(qi)亦(yi)必赋人，发(fa)泄一尽始散．使男(nan)女偶(ou)秉此气而生(sheng)者，在上则不能(neng)成仁人(ren)君子，下亦不能为大凶大恶(e)．置之于万(wan)万人中，其(qi)聪俊灵秀之(zhi)气，则在万万人之(zhi)上，其乖僻邪(xie)谬不近人(ren)情之(zhi)态，又在万万人之(zhi)下(xia)．若生于公侯富贵之家(jia)，则为情痴情(qing)种，若生(sheng)于诗书清贫之族，则为逸士高人(ren)，纵(zong)再(zai)偶(ou)生(sheng)于薄祚寒门(men)，断不能为走(zou)卒健(jian)仆，甘遭庸人(ren)驱制驾驭(yu)，必为(wei)奇(qi)优名(ming)倡．如前代之许(xu)由，陶(tao)潜，阮(ruan)籍，嵇(ji)康，刘伶(ling)，王谢二族，顾(gu)虎头，陈(chen)后主，唐明皇，宋(song)徽宗，刘庭芝(zhi)，温(wen)飞卿，米南(nan)宫，石曼卿，柳耆卿，秦少游(you)，近日之倪云林，唐伯虎，祝枝(zhi)山，再如李龟(gui)年，黄(huang)幡绰(chao)，敬新磨(mo)，卓文君，红(hong)拂，薛涛，崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人(ren)也。