也不尽然。刘协继(ji)续向前走。就(jiu)算(suan)是(shi)圣人(ren)也不(bu)能逆势而行(hang),只能顺势(shi)而为。圣人异于常人处,在(zai)于不为(wei)眼(yan)前所惑,能站得更高一些(xie),看得更远一些。可若是让他(ta)以无为有,那(na)也是做不到的。以(yi)夫(fu)子之执着,知其不(bu)可(ke)而为之(zhi),不也一样望川(chuan)兴(xing)叹(tan),逝者(zhe)如斯夫(fu)?
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