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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车(che)同轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。