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乐(le)者(zhe)，音之所由生(sheng)也，其(qi)本在人心之(zhi)感于物也。是故其哀心感(gan)者，其声(sheng)噍以(yi) 杀(sha)；其乐心感者，其声单以缓；其喜心(xin)感者(zhe)，其声发以散；其(qi)怒心(xin)感者， 其(qi)声粗以厉；其敬(jing)心(xin)感者，其(qi)声直以(yi)廉；其爱心(xin)感(gan)者(zhe)，其声和以柔。六(liu)者，非性 也，感(gan)于物而(er)后(hou)动(dong)。是(shi)故先王慎所以感之者(zhe)。故礼以道其志，乐以和其声，政(zheng)以 一其行(hang)，刑以防其奸。礼乐刑(xing)政，其极(ji)一也，所以(yi)同民(min)心而(er)出(chu)治(zhi)道也。