乐也(ye)者,情(qing)之(zhi)不可(ke)变(bian)者也。礼也者,理之不可(ke)易(yi)者也。乐(le)统(tong)同,礼辨异,礼 乐之说,管乎人情矣。穷本知(zhi)变,乐之情也:著诚去伪,礼(li)之(zhi)经也(ye)。礼乐亻负(fu)天 地之情(qing),达(da)神(shen)明之(zhi)德(de),降兴上下(xia)之(zhi)神(shen),而(er)凝是(shi)精粗之(zhi)体(ti),领父子君(jun1)臣之节(jie)。是故(gu), 大人举礼乐,则天地将为(wei)昭焉(yan)。天地讠斤合(he),阴阳相得,煦(xu)妪覆(fu)育万(wan)物,然后(hou)草 木茂,区萌达,羽翼奋,角呱(gua),蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻(yu),胎生 者不曷簦而卵生者不(bu)暄,则乐之道归焉耳。
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