《国精品高清视频免费》

【国精品高清视频免费】

君子(zi)曰：礼乐(le)不可斯(si)须(xu)去身。致乐以治心，则易直子谅(liang)之心油然生(sheng)矣(yi)。易直(zhi) 子谅之心生则乐，乐(le)则(ze)安，安则久，久则(ze)天(tian)，天则神。天(tian)则不言而信，神则不怒 而威，致乐以治心(xin)者(zhe)也。致礼以治躬则庄(zhuang)敬(jing)，庄敬则严威。心中斯(si)须不和(he)不乐， 而(er)鄙(bi)诈之心入(ru)之矣，外(wai)貌斯(si)须(xu)不庄不敬(jing)，而易(yi)慢之(zhi)心入之(zhi)矣。故乐(le)也者，动于内 者(zhe)也；礼(li)也者，动(dong)于外者也。乐(le)极(ji)和，礼极顺。内(nei)和而外(wai)顺，则民瞻其颜色而弗(fu) 与争也，望其容貌而民不生易(yi)慢焉。故德付于(yu)内(nei)，而(er)民(min)莫(mo)不承听(ting)，理发(fa) 诸外(wai)，而(er)民莫不承顺。故曰(yue)：致(zhi)礼乐之(zhi)道(dao)，举而错之，天下无(wu)难矣。乐也者，动 于内(nei)者也；礼也者，动于外者(zhe)也(ye)。故礼主其(qi)减(jian)，乐(le)主其盈。礼(li)减而进(jin)，以进为文； 乐(le)盈而反，以反(fan)为文。礼减而不(bu)进则销(xiao)，乐盈而不反则放。故礼(li)有(you)报而乐有反。 礼得其报则乐，乐得其(qi)反(fan)则(ze)安(an)；礼之报(bao)，乐(le)之反，其义一(yi)也(ye)。