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人(ren)生(sheng)有苦则有(you)乐，《孟(meng)子》中有："君子(zi)有三乐，而王天下不(bu)与存焉。父母俱存，兄(xiong)弟无故，一乐也；仰(yang)不愧(kui)于天(tian)，俯不(bu)作(zuo)于(yu)人(ren)，二乐也；得天下之才而教育之(zhi)，三乐(le)也。"孔子(zi)则进一步把人(ren)生的快(kuai)乐分类为："益者三(san)乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤(xian)友(you)，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。"在这里，孔子把快乐分为了好坏两种。告诉世人世界上有益(yi)的(de)快乐有(you)三种(zhong)，那(na)就(jiu)是以得(de)到(dao)礼(li)教为快(kuai)乐，以常常赞(zan)扬他人的长处(chu)为快乐(le)和(he)广(guang)交有益(yi)的朋友为快(kuai)乐三种。有(you)害的快乐，对人(ren)身(shen)心(xin)有损(sun)的快乐也有三种(zhong)，那就是(shi)过(guo)于(yu)骄(jiao)纵(zong)自(zi)己，不(bu)知节制，整天只(zhi)会游来(lai)『荡(dang)』去(qu)，打打闹(nao)闹，像小混混一样(yang)寻求刺激乐趣。贪饮贪(tan)食喜(xi)欢狂欢(huan)是对(dui)人(ren)有损(sun)害的快(kuai)乐。这不仅不是什么快乐，从某种程度上讲是病害不浅(qian)，一天(tian)到晚放纵(zong)自己寻求(qiu)欢(huan)乐，不仅学业上(shang)没有进步，事(shi)业的成就(jiu)也(ye)就无(wu)法(fa)谈(tan)起了。四处游(you)逛，浪(lang)费(fei)了时间，浪费了生命，一无所成。贪(tan)图(tu)宴饮，会(hui)使(shi)人产生惰(duo)『性』，不思进取，不图上进，也是祸患(huan)隐(yin)伏的象征(zheng)。所(suo)以人应该忍损乐(le)，增益(yi)乐，这才是懂(dong)得什(shi)么是真正的快乐。