高(gao)玉成,故家子,居金城之广里(li)。善针灸,不择(ze)贫(pin)富(fu)辄医之。里中(zhong)来一(yi)丐者,胫有废疮(chuang),卧于道(dao),脓血狼(lang)藉,臭不可近。居(ju)人(ren)恐其死,日一饴(yi)之。高见而怜(lian)焉,遣人(ren)扶归,置于(yu)耳(er)舍。家人恶(e)其(qi)臭,掩(yan)鼻遥立。高出艾(ai)亲为之(zhi)灸,日饷以蔬食。数日(ri),丐者索(suo)汤饼。仆人怒诃之。高(gao)闻,即命仆(pu)赐以汤饼(bing)。未几,又(you)乞酒肉。仆(pu)走告曰:乞人(ren)可笑之(zhi)甚!方其卧(wo)于(yu)道也(ye),日求一餐(can)不可(ke)得(de);今三饭(fan)犹嫌粗粝,既与汤饼(bing),又乞(qi)酒肉。此(ci)等(deng)贪饕,只宜仍弃之道上(shang)耳(er)。高问其(qi)疮,曰:痂渐(jian)脱(tuo)落,似能(neng)步履(lv),顾假咿嘎作(zuo)呻楚状。高曰:所(suo)费几何(he)!即以(yi)酒(jiu)食馈(kui)之,待其健(jian),或(huo)不吾仇也。仆(pu)伪诺之(zhi),而竟(jing)不与;且与诸曹偶语,共笑主人(ren)痴(chi)。次(ci)日,高亲诣(yi)视丐,丐(gai)跛而起,谢曰(yue):蒙君高义,生(sheng)死(si)人(ren)而肉白骨(gu),惠深覆(fu)载。但新(xin)瘥未健(jian),妄思馋嚼耳。高知(zhi)前命不行,呼仆痛笞之,立(li)命持酒(jiu)炙饵丐(gai)者。仆衔(xian)之,夜分,纵(zong)火(huo)焚耳舍,乃故呼号(hao)。高起(qi)视,舍已烬,叹曰(yue):丐(gai)者休(xiu)矣!督众救灭。见丐者酣卧火中(zhong),鼾声(sheng)雷(lei)动。唤(huan)之起,故惊曰:屋何往?群始惊其异。高弥重(chong)之,卧以客舍,衣以新衣(yi),日与同坐处。问其(qi)姓名(ming),自(zi)言(yan):陈九。居数日,容益光泽。言论(lun)多风格,又(you)善(shan)手谈(tan)。高与对局(ju),辄败;乃日从之学,颇得(de)其奥秘。如此半年,丐(gai)者不言(yan)去,高亦一时(shi)少之不乐也。即有贵客来(lai),亦(yi)必偕之同饮。或掷骰(tou)为令,陈每代(dai)高呼(hu)采,雉卢(lu)无不(bu)如意。高(gao)大奇之(zhi)。
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