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对父(fu)母孝(xiao)顺(shun)的强(qiang)调容易理解，为什么还(hai)要(yao)如此强调兄(xiong)弟之(zhi)间，而是不是所有子(zi)女之间？一方面(mian)，重男轻女的(de)思想使(shi)得古人认(ren)为女子一旦出嫁(jia)就是外姓人家，属于别(bie)人家的(de)人(ren)，嫁(jia)出去的(de)女儿泼出(chu)去的水。不属于自(zi)己家(jia)的人，当然也就会被以家庭为单位建立起来的伦理道德(de)体系排(pai)除在外。另(ling)一方面(mian)，男子始终在(zai)家(jia)中占据主导(dao)地位，发(fa)挥绝对作用(yong)，故而说上阵(zhen)父子兵，打虎亲兄弟。女子(zi)地位(wei)低下(xia)，对内(nei)对外(wai)，起不到(dao)什么影响。故(gu)也被(bei)丢在与父母(mu)相(xiang)关的伦理(li)规范之(zhi)外。