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吃酒中(zhong)间(jian)，余大先(xian)生(sheng)说起要(yao)寻(xun)地葬(zang)父母的话。迟衡山(shan)道：先生，只要地下干暖，无风无蚁，得安先人，足矣。那(na)些发富发贵的(de)话，都(dou)听不(bu)得。余大先生道：正是。敝(bi)邑最(zui)重(chong)这(zhe)一(yi)件事(shi)。人家因寻(xun)地艰(jian)难，每每耽误着先人(ren)不能就葬。小弟却不(bu)曾(ceng)究心(xin)于此道。请问二位先(xian)生：这郭噗之说，是怎么个(ge)源流(liu)？迟衡山叹道：自冢人墓地之官(guan)不(bu)设，族(zu)葬之(zhi)法(fa)不行，士君子惑于龙穴(xue)、沙水之说，自(zi)心里要(yao)想发达，不知已堕(duo)于大逆不道。余(yu)大先生惊道(dao)：怎(zen)生(sheng)便是(shi)大逆(ni)不道？迟衡山道：有一首诗念与先(xian)生听：‘气散(san)风冲(chong)那可居(ju)，先生理骨理(li)何如(ru)？日中(zhong)尚(shang)未逃兵(bing)解，世上人犹信(xin)《葬(zang)书》！’这是前(qian)人吊郭公墓的诗。小(xiao)弟最恨而今(jin)术士托于郭噗之(zhi)说(shuo)，动辄便说：‘这(zhe)地可发鼎甲，可(ke)出(chu)状(zhuang)元。’请教先生：状(zhuang)元(yuan)官号始(shi)于(yu)唐朝(chao)，郭噗晋人，何得(de)知唐(tang)有此(ci)等(deng)官号，就先(xian)立一法(fa)，说(shuo)是个甚么样的地(di)就(jiu)出这(zhe)一(yi)件东西？这可(ke)笑的紧！若(ruo)说古人封拜都在地理上看(kan)得(de)出(chu)来，试问(wen)淮阴(yin)葬母(mu)，行营(ying)高(gao)敞地，而(er)淮阴王(wang)侯(hou)之贵，不免(mian)三族之诛，这地是凶是吉？更可笑这些俗人(ren)，说本朝孝陵(ling)乃青田(tian)先生所择之地。青田命世(shi)大贤，敷布兵、农、礼、乐，日不(bu)暇(xia)给，何(he)得有(you)闲工夫做(zuo)到(dao)这一件(jian)事？洪武即位之时，万年吉地(di)，自(zi)有术士办理，与青田甚么(me)相干(gan)！