"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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