《97涩工厂》

【97涩工厂】

"王天下(xia)有(you)三(san)重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善无征，无征不信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信民(min)弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天(tian)地而(er)不悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是(shi)故君(jun1)子动而世为天下道，行而世为天下法(fa)，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则(ze)有(you)望(wang)，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未(wei)有(you)不如此(ci)而早(zao)有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天(tian)时(shi)，下(xia)袭(xi)水(shui)土。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错(cuo)行(hang)，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行(hang)而不(bu)相悖。小(xiao)德(de)川流，大德敦(dun)化。此天地之所以(yi)为大也。