古(gu)人(ren)在这方(fang)面做得很(hen)好,不妨举(ju)些例子来看看(kan)。比如说(shuo)秦相(xiang)占不韦,他(ta)是秦始(shi)皇(huang)的父亲战(zhan)国时有名的(de)大商(shang)人。但他经商的(de)目的(de)不是积(ji)累财富而是谋求从政(zheng)。他曾为此而(er)主动(dong)献出(chu)自己的资财,但(dan)并未(wei)得到执(zhi)政(zheng)者的赏识(shi)。当他看到(dao)自己的行动未能很(hen)好地达到目的(de)之后,立刻因时制(zhi)宜改(gai)变策略(lue),把(ba)自己已(yi)经怀(huai)孕的妻子献(xian)给(gei)了秦襄(xiang)公,是为(wei)骊姬。骊姬(ji)生下(xia)儿子后,大受襄公宠(chong)爱,吕不韦由此入朝,成为一代权(quan)臣。吕(lv)不韦晚年曾编了(le)《吕氏春秋》一书,书内《察今》一(yi)章为五人所称道(dao)。总结如何从(cong)实际出发,审(shen)时度势、以适时变的经验。为(wei)了说(shuo)明这一结论的(de)重要(yao)『性』,他(ta)还用寓言(yan)来表达(da)自(zi)己的(de)观点。说(shuo)是古代有个(ge)楚国人要渡江,不料船行至江(jiang)心处,风急浪高,此(ci)人(ren)一慌张,将身(shen)佩的长(zhang)剑坠入了江(jiang)中。他赶忙在船边刻了一(yi)个(ge)记号,待船停靠后,从刻(ke)记号处下水(shui)『摸』剑,可是,哪里能找到(dao)他(ta)的剑呢(ne)?处世(shi)做(zuo)事(shi)如果(guo)拘泥(ni)于(yu)此(ci)法(fa),不知因(yin)时(shi)因地而变的(de)人,不正(zheng)如那(na)刻(ke)舟求剑之(zhi)人(ren)的做法一(yi)样愚(yu)蠢而可(ke)笑(xiao)吗?
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