《www.嫩草影院》

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譬如，首(shou)先(xian)是(shi)小资产(chan)阶(jie)级的知识者――美(mei)谛克――的解(jie)剖；他要革新，然而怀旧(jiu)；他在战(zhan)斗(dou)，但想安(an)宁(ning)；他无法(fa)可(ke)想，然而反对无(wu)法中之法，然而(er)仍然同食无法中之法(fa)所得的(de)果子――朝鲜人的(de)猪肉――为什么(me)呢，因为(wei)他(ta)饿(e)着(zhe)！他对(dui)于(yu)巴克拉诺(nuo)夫的未受教育(yu)的好(hao)处的(de)见解(jie)，我(wo)以为(wei)是正确的(de)，但这种复(fu)杂(za)的意思，非身受了(le)旧(jiu)式的坏(huai)教育便不会(hui)知道(dao)的经验，巴克拉(la)诺夫也当然无从(cong)领悟(wu)。如此等(deng)等，他们于是不能互相了(le)解，一同前(qian)行(hang)。读者倘于读本书(shu)时(shi)，觉得(de)美谛克大可同情，大可宽(kuan)恕，便(bian)是自己也具(ju)有他的缺点，于自己的这(zhe)缺点不自觉，则对于当来的革(ge)命，也不会真正(zheng)地(di)了(le)解的。