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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。