有(you)子与(yu)子游立,见孺子(zi)慕者。有子谓(wei)子(zi)游曰:"予(yu)壹不知夫丧之踊也,予欲 去之(zhi)久矣。情在于(yu)斯(si),其是也夫?"子游(you)曰(yue):"礼(li)有微情者,有以故兴物者。有 直情(qing)而径行者,戎(rong)狄之道也。礼(li)道(dao)则不然,人喜(xi)则(ze)斯陶,陶斯咏,咏(yong)斯犹(you),犹(you)斯 舞,舞斯(si)愠(yun),愠(yun)斯戚,戚斯叹(tan),叹斯辟,辟(pi)斯(si)踊矣,品节斯(si),斯之谓礼(li)。人死(si), 斯恶之矣(yi),无能也(ye),斯倍之矣。是故制绞衾,设蒌(lou)た,为使(shi)人勿恶也。始死(si),脯 醢之奠,将行,遣而行之,既葬而食(shi)之(zhi),未有见其飨(xiang)之(zhi)者也,自上(shang)世以来,未之 有舍也,为(wei)使(shi)人勿倍也。故子之(zhi)所刺于(yu)礼者,亦非(fei)礼之(zhi)訾(zi)也(ye)。"
Copyright © 2008-2018