"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度,不考文。今天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。
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