剧情简介

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先(xian)王之立(li)礼(li)也,有本(ben)有文(wen)。忠(zhong)信(xin),礼之本也;义理,礼(li)之文也(ye)。无(wu)本不(bu)立, 无(wu)文(wen)不行。礼(li)也者(zhe),合(he)于(yu)天时,设(she)于地财,顺(shun)于鬼神(shen),合于人(ren)心(xin),理万物者(zhe)也。 是故天(tian)时(shi)有生(sheng)也,地理有宜也(ye),人官有能(neng)也,物曲有利也(ye)。故天不生,地不养(yang), 君子不(bu)以(yi)为礼,鬼(gui)神弗飨(xiang)也。居山(shan)以鱼鳖为(wei)礼,居泽(ze)以鹿豕(shi)为礼(li),君子谓之不知 礼(li)。故必举其定国(guo)之数,以为礼之大经,礼之大(da)伦。以地广狭(xia),礼(li)之薄厚,与年 之上下。是故年虽大杀,众不匡惧,则(ze)上之制礼也节(jie)矣。

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