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盖胪陈科学，常人(ren)厌之，阅不终(zhong)篇，辄(zhe)欲睡(shui)去(qu)，强人所难(nan)，势必然矣(yi)。惟假小说之能力(li)，被(bei)优孟之(zhi)衣(yi)冠(guan)，则虽(sui)析理谭玄，亦(yi)能浸淫脑筋，不生(sheng)厌倦。彼(bi)纤(xian)儿俗(su)子，《山海经(jing)》，《三国志》诸书，未(wei)尝(chang)梦见(jian)，而亦(yi)能(neng)津(jin)津然识长股，奇(qi)肱(gong)之域，道(dao)周郎，葛亮之名者，实《镜花缘(yuan)》及《三国演义》之赐(ci)也。故掇取学(xue)理，去庄而(er)谐，使读者触目会心，不劳思索，则必能于不(bu)知不觉间，获(huo)一斑(ban)之智(zhi)识，破遗传之迷信，改良思(si)想，补助文(wen)明(ming)，势力之(zhi)伟，有(you)如(ru)此者(zhe)！我国(guo)说部，若言情(qing)谈故(gu)刺(ci)时志怪者，架栋汗牛，而独于(yu)科学小说，乃(nai)如麟(lin)角。智(zhi)识(shi)荒(huang)隘，此(ci)实一端(duan)。故苟欲(yu)弥今(jin)日译界之缺点，导中国人群以进行，必自科学小说始。