《日。日本精品一区》

【日。日本精品一区】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也(ye)。"如琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子，终不(bu)可召"者(zhe)，道(dao)盛德至善，民之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利(li)，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德(de)。"皆自(zi)明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其(qi)极(ji)。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为(wei)人父，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓(wei)知本(ben)。