《97伦理导航》

【97伦理导航】

李归。次(ci)日诣之(zhi)，则(ze)廨舍(she)寂(ji)然(ran)，唯一(yi)老隶(li)应门。问之，云：五(wu)更携(xie)眷(juan)去，不知何作，言(yan)往(wang)复(fu)可(ke)三日耳。如期往伺之，日暮，并无音耗。吏皂皆疑，白(bai)令，破扃而(er)窥其室；室尽空，惟几榻犹存耳。达之上台，并(bing)不(bu)测(ce)其何(he)故(gu)。李丧琴，寝(qin)食俱(ju)废，不远数千里访诸(zhu)其家。程故楚产(chan)，三年前(qian)，捐资(zi)受嘉(jia)祥。执(zhi)其姓名，询其(qi)居里，楚(chu)中(zhong)并无其人。或云：有程(cheng)道士者(zhe)，善鼓(gu)琴；又传(chuan)其有点金术。三年(nian)前，忽去不复见。疑即(ji)其(qi)人。又细(xi)审其年(nian)甲、容(rong)貌(mao)，吻合不谬。乃知(zhi)道士之(zhi)纳(na)官，皆(jie)为琴(qin)也(ye)。知交年余，并(bing)不(bu)言及音律(lv)；渐而出琴(qin)，渐(jian)而献技(ji)，又渐而(er)惑以佳丽；浸渍三年(nian)，得琴而去。道士(shi)之癖，更甚于李生也(ye)。天(tian)下之骗(pian)机多端，若(ruo)道士，骗中之风雅者矣。