《天天草69》

【天天草69】

话说回来,这一(yi)切所有(you)微妙(miao)变化(hua),所有(you)这(zhe)一切差别,都只不过(guo)涉(she)及(ji)建(jian)筑物的表面(mian),是艺术蜕(tui)了皮而已(yi).基督教(jiao)教堂(tang)的结构本身仍然完好无(wu)损.内部的(de)骨架总是一(yi)样的,各(ge)部分(fen)逻辑布局也总(zong)是一样(yang)的(de).一座主教堂(tang)的外(wai)貌(mao)不论(lun)如(ru)何雕琢(zhuo).如何(he)点缀,在(zai)外貌(mao)的下(xia)面总(zong)是罗曼式长(zhang)方形中堂,起码处于(yu)雏型和(he)萌芽状态(tai).这种(zhong)形式的(de)中堂始终按照(zhao)同(tong)一规则在地(di)面上(shang)蔓(man)延.中堂永远一(yi)成不变地分成两(liang)个(ge)殿,交叉(cha)成(cheng)十字形,上顶端圆弧形后殿是训练(lian)唱诗班的(de)地方;下端两(liang)侧总是供教堂内举行观瞻(zhan)仪式,设置偏(pian)祭台(tai),好(hao)象两(liang)侧可供散步的某(mou)种场所,主殿由(you)柱廊与两侧这种散步场所(suo)相通.假定这样(yang)后(hou),小(xiao)祭台.门(men)拱.钟楼.尖塔的数目多少,那是根(gen)据(ju)世代.民族(zu).艺术的奇思妙想(xiang)而变化无穷.只要保证(zheng)崇拜仪式所(suo)需的一切,建(jian)筑艺术就可自(zi)行其事.塑像.彩色玻璃窗.花瓣格(ge)子窗(chuang).蔓藤花饰.齿形(xing)装饰.斗拱.浮雕(diao)之类(lei),建筑(zhu)艺术可依照它认为(wei)合(he)适的(de)对数(shu),尽(jin)情(qing)发挥想象(xiang)力,加(jia)以排列组合.因而这些外(wai)表变(bian)化无穷的(de)建(jian)筑物,其内部(bu)却井然有序,浑然一(yi)体(ti).树干始终不(bu)变,枝叶变化多端.